archive-org.com » ORG » K » KARAIMI.ORG

Total: 408

Choose link from "Titles, links and description words view":

Or switch to "Titles and links view".
  • Karaimi - Historia
    mocy przywileju Kazimierza Jagiellończyka z 27 marca 1441 r tzw prawa magdeburskiego zapewniającego samorząd Prawo to w wiekach średnich było przez panujących nadawane ludności niektórych miast Udzielało ono znacznych wolności i z reguły bywało przyznawane ludności katolickiej wyjątkowo zaś prawosławnej Nadanie tego prawa mieszczanom karaimskim jest jedynym znanym przypadkiem udzielenia go ludności niechrześcijańskiej W późniejszych czasach od wielkich książąt litewskich i królów polskich otrzymywali liczne przywileje jak też grunty i pola uprawne Karaimi litewscy byli wyłączeni spod jurysdykcji miejskiej i podporządkowani wyłącznie władzy własnego dożywotnio przez nich obieralnego wójta zatwierdzanego przez wielkiego księcia i odpowiedzialnego jedynie przed samym księciem lub przed przez niego wyznaczonym sądem jednak tylko wtedy gdy zostawał wezwany przed sąd pismem w księcia opieczętowanym jego pieczęcią Ani wojewoda ani starosta trocki ani ich przedstawiciele nie mogli wtrącać się w sprawy Karaimów Wójt sprawował władzę administracyjną a wraz z trzema ławnikami wybieranymi na okres 1 roku władzę sądowniczą w sprawach cywilnych i mniej groźnych sprawach karnych Groźniejsze przestępstwa podlegały osądowi przez sąd zamkowy Zatargi między Karaimami a chrześcijanami rozstrzygał sąd złożony z karaimskiego wójta i wojewody lub jego przedstawiciela Podstawowe znaczenie dowodowe miała przysięga przez Karaimów składana zgodnie z nakazami ich religii Sytuacja taka panowała do rozbiorów Po ostatnim rozbiorze Litwy i Polski w 1795 r dżymaty w Haliczu Kukizowie i Załukwi znalazły się w granicach Austro Węgier a wszystkie pozostałe w Imperium Rosyjskim Ponieważ nieco wcześniej 1783 r do Rosji został też wcielony Chanat Krymski więc prawie wszystkie dżymaty znalazły się w jednym państwie co znacznie ułatwiało wzajemne kontakty Spora część Tatarów nie zaakceptowała nowej władzy rosyjskiej i pragnęła wyemigrować do krajów muzułmańskich głównie do Turcji Ponieważ wielu z nich było właścicielami dużych posiadłości ziemskich więc starali się przed wyjazdem sprzedać je Sprzedających było wielu kupujących mniej Wielkie areały sadów i winnic przeszły więc w ręce bardziej zasobnych rodów również i karaimskich Podczas wojny krymskiej 1853 1856 w myśl zarządzenia władz lokalnych część ludności w tym sporo Karaimów była ewakuowana z Krymu Po zakończeniu wojny jedni z nich powrócili inni pozostali w nowych miejscach zamieszkania gdyż ogromne obszary imperium i rozwijające się miasta z siecią różnych szkół stwarzały dotychczasowym sadownikom i hodowcom owiec niebywałe możliwości emancypacji rozwoju i awansu Dobitnym tego przykładem jest życiorys hachana Seraja Szapszała Urodzony w 1873 r w Bachczysaraju początkowo znający tylko język karaimski i hebrajski wyjeżdża na studia do Petersburga i odnosi sukcesy których każdy mógłby pozazdrościć niestety system sowiecki uniemożliwił mu ich kontynuację po 1944 r Wiek XVIII i XIX obfitował w wiele karier i powstawały silne ośrodki karaimskie w licznych miastach imperium Petersburg Moskwa Kijów Charków Odessa Rostów n Donem Briańsk i in co nie osłabiało też tendencji rozwojowych na samym Krymie W XIX w stan prawny Karaimów w Rosji został skodyfikowany w Prawach wyznań obcych tom XI cz I ks IV par 1261 1298 Ustawodawstwo rosyjskie określało prawne położenia gmin wyznaniowych w zasadzie akceptując ich dotychczasową organizację wewnętrzną Tak więc duchowieństwo składało się z hachanów hazzanów i szamaszów W 1837 r ustanowiono urząd Hachana Taurydzko Odeskiego i Karaimski Zarząd

    Original URL path: http://www.karaimi.org/o-nas/historia (2016-04-27)
    Open archived version from archive

  • Karaimi - Zarys religii karaimskiej
    powiększ czcionkę Wydrukuj Email Spis treści Zarys religii karaimskiej I Rys historyczny II ARTYKUŁY WIARY I PODSTAWY RELIGII KARAIMSKIEJ II ARTYKUŁY WIARY I PODSTAWY RELIGII KARAIMSKIEJ IV ŚWIĘTA KARAIMSKIE V POSTY KARAIMSKIE VI NABOŻEŃSTWO KARAIMSKIE Pełen tekst Poprzednia Następna Dodatkowe informacje Przypisy Ananiasz Zajączkowski Zarys religii karaimskiej Wyd II popr i il Wrocław 2006 Czytany 14926 razy Tweet Etykiety religia Ananiasz Zajączkowski Więcej w tej kategorii Interesujące miejsca w sieci

    Original URL path: http://www.karaimi.org/o-nas/religia (2016-04-27)
    Open archived version from archive

  • Karaimi - Biblioteczka karaimska Aleksandra Mardkowicza
    Publikowane w nim prace miały na celu wzbudzenie wśród Karaimów zainteresowania własną przeszłością umacnianie tradycji i poprzez dostarczenie materiału do lektury także krzewienie znajomości języka W latach 1930 1939 wydał Mardkowicz szesnaście tytułów z czego jedenaście w języku karaimskim W większości sam był ich autorem sam przygotował wszystkie publikacje do druku i wydał na własny koszt W cyklu Biblioteczka Karaimska ukazały się następujące publikacje pióra Mardkowicza Elijahunun Ucuru Przygoda Elijahu 1930 Birthi Kekłernin Ziarno niebios 1931 Aj Jaryhynda W świetle księżyca 1933 Aziz Tas Święty kamień 1934 Do serii tej należy także opracowany przez niego zbiór pieśni religijnych Zemerłer 1931 Ponadto w 1932 roku wydał Łuwachłar dert jiłha Kalendarz na cztery lata zawierający oprócz tablic także artykuły popularnonaukowe i drobne utwory literackie W roku 1937 ukazał się pierwszy z poematów Mardkowicza Halic którym udowodnił swe niebagatelne umiejętności poetyckie W ślad za nim światło dzienne ujrzały następne dzieła Janhy jirłar Nowe pieśni 1937 Szełomit 1938 oraz zbiór czterowierszy Tozdurhan birtik Rozsypane ziarno 1939 Równolegle z publikacjami po karaimsku wydawał także prace w języku polskim Synowie Zakonu 1930 O Iljaszu Karaimowiczu zwierzchniku wojsk zaporoskich 1931 Ogniska karaimskie pierwsze wydanie 1932 1934 1936 oraz Karaim jego życie i zwyczaje w przysłowiach ludowych 1935

    Original URL path: http://www.karaimi.org/o-nas/literatura/biblioteczka-karaimska (2016-04-27)
    Open archived version from archive

  • Karaimi - 2016
    i Administracji Cyfrowe archiwum karaimskie Działalność Karaimskiego Zespołu Folklorystycznego Dostłar Działalność podstawowa www karaimi org Publikacja czasopisma Awazymyz Publikacja piątego tomu rocznika Almanach karaimski Publikacja kalendarza karaimskiego na rok 2016 Dofinansowano ze środków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego Program Dziedzictwo kulturowe Priorytet 2 Wspieranie działań muzealnych Ratunkowe prace konserwatorskorestauratorskie nad wybranymi karaimskimi rękopisami i starodrukami IV Program Dziedzictwo kulturowe Priorytet 3 Kultura ludowa i tradycyjna Życie w pieśni karaimskiej Czytany

    Original URL path: http://www.karaimi.org/o-nas/zrealizowane-projekty/2016 (2016-04-27)
    Open archived version from archive

  • Karaimi - Informacja
    i związku religijnego jakim jest Karaimski Związek Religijny Podstawa prawna Zmiany w podatku dochodowym w 2005r Dz U 263 04 poz 2619 działających w sferze pożytku publicznego Łączna kwota odpisywanych od podatku darowizn przekazanych na cele działań na rzecz mniejszości narodowych organizacjom pozarządowym jak ZKP kultu religijnego jak KZR nie może przekroczyć w roku podatkowym kwoty stanowiącej 6 dochodu Odliczenie stosuje się jeżeli wysokość darowizny jest udokumentowana dowodem wpłaty na rachunek bankowy obdarowanego a w przypadku darowizny innej niż pieniężna dokumentem z którego wynika wartość tej darowizny oraz oświadczeniem obdarowanego o jej przyjęciu Ustawa o wolontariacie Dz U 96 03 poz 873 i zmiana ustawy o podatku dochodowym Dz U 202 03 poz 1958 Zachęcamy wszystkich do skorzystania z tych możliwości Jeśli dokonując któregokolwiek przelewu dopiszecie Państwo dodatkowo formułę Darowizna na cele statutowe Związku Karaimów Polskich wpłaconą kwotę będzie można uwzględnić w rocznym rozliczeniu podatkowym Cele statutowe Związku Karaimów Polskich Konsolidacja ludności karaimskiej w Rzeczypospolitej Polskiej Stworzenie własnej organizacji młodzieżowej afiliowanej przy Związku Pielęgnowanie i pogłębianie wiedzy o własnej historii i tradycji Obrona i popieranie wartości kulturowych ekonomicznych i zawodowych swoich członków Organizowanie działalności naukowo badawczej dotyczącej Karaimów w ogóle a Karaimów Polskich w szczególności Prowadzenie statystyki obejmującej wszelkie dziedziny

    Original URL path: http://www.karaimi.org/o-nas/informacja?tmpl=component&print=1 (2016-04-27)
    Open archived version from archive

  • Karaimi
    Zamknij okno Email do Nadawca Twój email Temat Wyślij Anuluj JavaScript is currently disabled Please enable it for a better experience of Jumi Informacje o plikach cookie Ta strona używa plików Cookies Dowiedz się więcej o celu ich używania i

    Original URL path: http://www.karaimi.org/component/mailto/?tmpl=component&template=awazy&link=8ac9fa913d9599ece34df13f40ec1ba228d73358 (2016-04-27)
    Open archived version from archive

  • Karaimi - Religia
    wieku n e na terenie Mezopotamii Iraku za panowania kalifa abbasydzkiego Abu Dżafar al Mansura Głównym kodyfikatorem był Anan syn Dawida z Basry zm 775 r który głosił że Stary Testament jest tak doskonały iż nie może być zmieniany ani niczym uzupełniany Nałożony na wiernych obowiązek indywidualnego poznawania i interpretacji treści Pięcioksięgu wywoływał potrzebę przyswajania języka hebrajskiego w którym Księgi te były znane a uważano ze trzeba je poznawać w oryginale gdyż każdy ich przekład na język karaimski jest już cudzą interpretacją przez tłumacza Wywoływało to z kolei potrzebę uczenia tego języka oraz sztuki czytania pisania i samodzielnego analizowania co od dziecka dotyczyło wszystkich mężczyzn kobiet nieobowiązkowo i dzięki czemu od zamierzchłych czasów obowiązek nauki był wśród Karaimów powszechny W innych społecznościach był on przywilejem bogatszych elit Duchowni są obieralni i pełnią rolę przewodzących w zbiorowych modlitwach Wszyscy mężczyźni biorą w modłach udział aktywny głośno zespołowo lub solo czytając śpiewając określone teksty Kobiety zajmują osobne pomieszczenie i uczestniczą w modłach biernie Na liturgię karaimską składają się psalmy i fragmenty ksiąg biblijnych oraz na ich kanwie osnute hymny religijne W modlitwach zawarte są treści pochwalne dziękczynne pokutne błagalne i wyrażające wyznanie wiary Teksty Starego Testamentu czytano w języku oryginału tzn hebrajskim inne modlitwy w języku karaimskim Święta i dni uroczyste to Sobota Szabbat kiuniu Dzień Nowiu Janhy aj Wielkanoc Chydży Tymbyłłarnyn Zielone Święta Chydży Aftalarnyn Święto Trąb Chydży Byrłyharnyn Święto Plonów Chydży Ałaczychłarnyn Dzień Odpuszczenia Grzechów Boszatłych Kiuniu Obowiązują różne posty zwłaszcza związane z żałobą po zmarłych a wśród Karaimów litewsko polskich w lipcu podczas obchodów rocznicy epidemii dżumy w 1710 r która zdziesiątkowała ludność karaimską W Ks Litewskiego Karaimi posługują się kalendarzem księżycowym w którym rok ma 354 dni 8 godzin i 48 minut rok słoneczny 365 dni i 6 godzin Aby tę różnicę 10 dni 21 godzin i 12

    Original URL path: http://www.karaimi.org/o-nas/informacja/item/7-religia (2016-04-27)
    Open archived version from archive

  • Karaimi - 2016
    główna O nas Wydarzenia 2016 2015 2014 2013 2012 2011 2010 2009 2008 2007 2006 2005 2004 2003 2002 Media Linki Wydarzenia z 2016 roku Rozpoczęliśmy realizację projektów w roku 2016 Czytaj więcej Copyright 2016 Związek Karaimów Polskich Wszelkie prawa zastrzeżone JavaScript is currently disabled Please enable it for a better experience of Jumi Design by Andrzej Moczydłowski JavaScript is currently disabled Please enable it for a better experience of

    Original URL path: http://www.karaimi.org/wydarzenia/2016 (2016-04-27)
    Open archived version from archive



  •