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  • N° 101 (août-septembre 2002) : Théologie du Dieu personnel - Revue Résurrection
    du terme hypostase originellement synonyme de substance pour devenir ensuite le terme consacré par la Tradition pour désigner les personnes divines révèle une intuition décisive Parce que la plénitude de Dieu réside dans chacune des trois Personnes divines et que la communion entre les Personnes exprime cette plénitude le langage relationnel a toute sa place dans la contemplation de l être divin En ce sens Dieu est personnel lire l article Contempler Dieu en trois Personnes Anne Robadey À partir du concile de Nicée la théologie a explicitement distingué le vocabulaire utilisé pour évoquer la vie trinitaire en elle même et l action des Personnes divines dans l histoire du salut Dans quelle mesure cette réflexion nous permet elle de mieux appréhender le mystère de la relation au Dieu Un en trois personnes La Trinité se révèle tout entière dans l histoire du salut le Père nous confère l adoption filiale le Fils nous ouvre le chemin de vie l Esprit nous sanctifie lire l article Dieu personnel chez Teilhard de Chardin Marie Gil En reliant fermement sa théorie de l Évolution au mystère de la Personnalité divine le père Teilhard de Chardin place son projet de défense de la Révélation chrétienne au cœur de la réflexion personnaliste de la théologie du XXème siècle Son propos ambitieux et ses formulations souvent audacieuses furent tantôt attaqués tantôt défendus par de grandes figures comme le père de Lubac C est que les difficultés de son argumentation ne relèvent pas nécessairement comme le laisserait croire une lecture naïve d une confusion entre le personnel au sens humain et le personnel appliqué à Dieu dans sa transcendance le mouvement dialectique de sa pensée intègre ce saut d une dimension à l autre Elles tiennent plutôt à la confiance dans la puissance analogique du langage

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  • N° 99-100 (avril-juillet 2002) : La traduction de la Bible - Revue Résurrection
    le christianisme si celle ci n avait été traduite en grec il y a plus de deux millénaires lire l article La Bible latine de la Vetus latina à la Néo Vulgate Pierre Gandil A la charnière du IVème et du Vème siècle saint Jérôme réalise une révision de la première traduction latine d après l Ancien Testament hébreu Cette nouvelle traduction devient la Vulgate qui s impose comme texte de la Bible à partir du VIIIème siècle puis devient au Concile de Trente le texte authentique dans les controverses avant d être améliorée et de devenir Néo Vulgate Cette évolution est marquée par un constant souci de respect de la tradition lire l article Le style de Dieu au pays de Ronsard Christophe Bourgeois Au XVIème siècle l enjeu des traductions bibliques en langue vernaculaire fait surgir une différence criante entre la France et l Allemagne Là où la Réforme luthérienne impose une traduction unique qui marque l avènement d une langue nouvelle les tentatives françaises témoignent d un dialogue apparemment moins abouti mais d une exceptionnelle richesse entre culture littéraire et culture biblique L enjeu confessionnel dans une France restée majoritairement fidèle à l Eglise catholique n explique pas seul cette différence il convient de déceler une interrogation sans cesse renouvelée sur le style biblique et la manière dont une langue et une culture aux racines diverses peuvent en accueillir les traits les plus saillants lire l article La Bible Bayard P Henri de l Eprevier Traduire la Bible est un acte qui n est pas neutre La Nouvelle traduction que nous ont offerte les éditions Bayard en 2001 est l occasion de nous interroger sur ce qui constitue une traduction Par delà les questions d ordre littéraire que se pose chaque traducteur équilibre à trouver entre respect

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  • N° 98 (février-mars 2002) : Questions de Bioéthique (II) - Revue Résurrection
    mettent en danger cette dignité de l humanité au lieu d être au service de celle ci en protégeant la vie quand elle est la plus fragile lire l article Le concile de Chalcédoine et l embryon Alain Grau Alors que la plupart des approches de l embryon se fondent sur un concept en quelque sorte pré existant de personne humaine le concile de Chalcédoine affirme d une part qu il n y a pas une personne humaine du Christ indépendante et d autre part que le Christ nous est consubstantiel dans son humanité La question posée à l anthropologie est alors déroutante ne doit on pas comprendre qui est un homme plutôt que ce qu est l homme Ne faut il pas penser que de même que dans la Trinité il n existe pas de personne indépendamment de la relation il n y a pas en l homme de personne absolument indépendamment d une relation dans laquelle s enracine son identité Ce questionnement n est pas sans conséquences pour une pensée de la personnalité embryonnaire lire l article Varia Le ministère pétrinien pour quoi faire P Michel Gitton Enjeu critique de la séparation entre les Chrétiens le ministère pétrinien

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  • N° 96-97 (oct 2001-janv 2002) : Questions de Bioéthique (I) - Revue Résurrection
    les données bibliques une réflexion originale qui se cristallise en Occident sur l origine de l âme et en Orient de façon plus équilibrée sans doute insiste sur l harmonie entre corps et âme lire l article Genèse humaine de l être humain Vincent Bourguet Comment se pose aujourd hui la question de la genèse de l être humain en philosophie morale L exposé des opinions majoritaires dans les organismes officiels en France montre un décalage inquiétant entre les données les plus récentes et les plus fiables de la science et les positions philosophiques lesquelles reprennent la question de l animation en termes de personne humaine mais sous une forme discriminatoire d attribution de la personnalité à certains embryons seulement au cours de leur évolution sans que soient données les raisons scientifiques ou philosophiques de cette discrimination lire l article Que dit l Eglise en matière de bioéthique Pierre Protot L analyse des documents du magistère de l Église catholique touchant à la question bioéthique en particulier des encycliques de Jean Paul II Splendor Veritatis et Evangelium vitae montre à la fois cohérence sur le plan théologique et souci des personnes A travers des questions très précises comme un dossier éclairant sur les procréations médicalement assistées on perçoit mieux qu il n y a pas d antinomie entre la recherche scientifique et l Église mais seulement des présupposés philosophiques erronés qui engagent la recherche sur des voies inhumaines et que l Église comme experte en humanité dénonce tandis qu elle encourage d autres voies trop méconnues avec le souci de toujours sauver plutôt que condamner lire l article Varia A la recherche de la joie qui survient Mgr Robert Le Gall Deux écrivains M Proust et C S Lewis ont rapporté dans leurs œuvres une expérience un peu semblable basée

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  • N° 94-95 (juin-septembre 2001) : Hommes et femmes, un regard théologique - Revue Résurrection
    de l homme et de la femme Le poème fut considéré dès l époque patristique comme une allégorie des noces du Christ et de l Église Si l exégèse des Pères est muette sur une possible dimension anthropologique de cet épithalame les intuitions développées dans leurs commentaires constituent peut être le point de départ d une théologie du couple lire l article Le nouvel Adam et l Ève nouvelle Christophe Bourgeois La relation du couple originel est dans le symbolisme biblique l un des récits privilégiés où s exprime l alliance entre Dieu et son peuple Quelle lumière nouvelle l Incarnation jette t elle sur ce mystère Si l on suit certaines pistes proposées par H Urs von Balthasar dans sa Dramatique divine on voit que le nouvel Adam et la nouvelle Ève dévoilent toute la richesse portée par la polarité homme femme et son ouverture à la fécondité lire l article A l image de Dieu homme et femme ou pourquoi la différence homme femme François de Muizon L état des lieux des rapports homme femme que dresse l auteur de cette conférence met en évidence la propension généralisée à gommer la réalité des différences entre les sexes Cependant

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  • N° 92-93 (février-mai 2001) : Le Pseudo-Denys - Revue Résurrection
    Aréopagite montre de multiples rebondissements l absence de tout détail biographique autre que la référence à la prédication de saint Paul sur l Aréopage d Athènes a suscité l éclosion de plusieurs légendes hagiographiques qui portent chacune la marque d un intérêt renouvelé pour ce corpus aussi bien dans l Église d Orient que d Occident lire l article Denys au XVIIème siècle Charles Olivier Stiker Métral Christophe Bourgeois La traduction de Denys dans la France du Grand Siècle est chaque fois un événement littéraire théologique et spirituel L aspect apophatique du langage de Denys en référence à un Dieu inconnaissable est très présent mais il se tempère sous la plume du Cardinal de Bérulle l un de ses plus fervents lecteurs de l attention portée aux médiations entre Dieu et nous qui trouvent en Jésus Christ leur visibilité maximale lire l article Varia Sant Egidio une chance pour la nouvelle évangélisation en France 2 Michel Emmanuel Un premier article voir Résurrection n 91 a rappelé les origines de la communauté Sant Egidio et son action caritative ainsi que diplomatique Est ici analysée son implication dans l œcuménisme après la Journée d Assise de 1986 suivie d une réflexion sur

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  • N° 91 (décembre 2000 - janvier 2001) : La communion eucharistique - Revue Résurrection
    de son action en nous Ils permettent surtout de comprendre combien tout le mystère de l Église s accomplit dans l Eucharistie lire l article A l école de Jésus le discours sur le pain de vie Jn 6 28 58 Jacques Hubert Sautel Le discours sur le Pain de vie donné dans la synagogue de Capharnaüm après la multiplication des pains contient un enseignement sur la foi 1ère partie et sur l Eucharistie 2ème partie Jésus se présente comme celui qui comble l attente du peuple juif mais aussi de toute l humanité leur insatisfaction devant la vie présente leur inquiétude pour l avenir Il attire ainsi tous les hommes par son enseignement mais aussi il annonce le don de sa vie à la veille de Pâques par ce don il entraîne ceux qui veulent bien le suivre dans l amour du Père maintenant et pour toujours lire l article Vendredi saint ou le voyage au centre de l Eucharistie Jean Baptiste Lebigue Quelle lumière la liturgie du Vendredi saint jour sans messe peut elle donner du mystère de l Eucharistie Quel symbole offre t elle à contempler à la place lire l article Varia Sant Egidio une chance

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  • N° 90 (octobre-novembre 2000) : Le pardon - Revue Résurrection
    article Le pardon impossible Isabelle Rak Sous peine de vider le pardon de tout son sens il ne faut pas le confondre avec une fausse indulgence ou un oubli commode Pardon personnel ou pardon collectif que peut on pardonner Le pardon s oppose t il à la justice Est il seulement possible lire l article L école exigeante de la miséricorde Christophe Bourgeois Le pardon est le fruit d une charité exigeante Loin d en diminuer la force et la gratuité la réflexion traditionnelle sur justice et miséricorde dans l œuvre du salut souvent accusée de peindre un Dieu vengeur et jaloux de ses droits permet au contraire de mesurer l extraordinaire profondeur de la miséricorde divine elle situe l homme à sa juste place et l invite à partager librement l amour de Dieu plutôt que d en subir passivement la puissance elle enracine notre pardon dans l offrande du Christ lire l article Le fils prodigue selon Rembrandt Damien Le Guay En s attachant à des personnages apparemment secondaires du célèbre tableau de Rembrandt l article de Damien Le Guay entre description et méditation nous révèle la profondeur et l originalité de la théologie du peintre lire l

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